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“太阴十三剑”有两个版本,最早版本是太阴真君的初始版本，通行版本是被地师徐无鬼改良后地版本。太阴真君被道门招安之后，吸纳了徐无鬼的改良版本，使得两个版本无限趋同。
齐玄素的“太阴十三剑”得来固然容易，却比不得自行修炼而来的“太阴十三剑”那般收放自如、信手拈来。每每使用，要先开启法身，正常状态之下是无法使用的，其本质上还是借用，与请神上身是一样的道理。既然必须开启法身才能使用，那么很难培养剑奴，自然也无法使用必须由十三尊剑奴配合地“太阴剑阵”。
除了必须开启法身之外，其局限颇大，正常修炼“太阴十三剑”,若是天纵奇才，甚至能在原来的基础上进行改良，可借用来的手段，框架已经固定，无法做出任何改变。
这就好比是一座房子，若是自己买的，自然想怎么改建就怎么改建。可如果是租的，便不成了,必须问过房东的意见才成。所谓借用,其实就是租房子。 ??
既然是借用，那就没有白用的道理，所以需要支付大量的神力或者香火愿力。平心而论，神力可比真元、真气金贵多了，后者能在短时间内依靠自身迅速恢复，能向内求，前者却要向外求，就像太平钱一样。
从某种意义上来说，太平钱是世俗的通用货币，神力就是仙人们的通用货币。
齐玄素这次赶赴战场，也才从道门这里得了八百刻神力而已。
很显然，根据道门的评估标准，八百刻神力足够支持一个逍遥阶段的天人作战很长一段时间。
眼看着将近四百刻神力付之流水，齐玄素也只得暂时一收“剑心太玄意”，不再结成剑阵，改用“倒逆气云错”，在“剑心太玄意”的作用下，又融汇了“大衍灵刀”的部分特性。
不同于一般剑招的劈砍撩刺，“倒逆气云错”多是走诡异扭曲的曲线，从不走直线。
