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正是刚想瞌睡就有人送上枕头。
齐玄素修炼“魔刀”后最想做的事情是什么？毫无疑问，就是试刀，无奈这里是万象道宫，不是江湖绿林，齐玄素也只能压抑那股因为练刀而壮大的杀意。
其实原本的“魔刀”有杀伐之意，却无如此重的杀意，更多应该是遵从本能直觉的疯狂，不过齐玄素学的魔刀是宁祖师改良后的“魔刀”，宁祖师号称“血刀”，其杀意之重可想而知，所以改良后的“魔刀”颇有些以毒攻毒的意思，以加重杀性的比重来抵消股部分狂性，将狂性转为杀性，从两者的转换拉扯之间争取一线清明，故而变成了如今杀性和魔性并重的局面。
也不得不说宁祖师的匠心巧妙，如此一来，缺少极致的狂性，使得“魔刀”的第一重真意威力有所下降，却在无形中契合了“魔刀”第二重的止戈真意，从整体来说，“魔刀”的威力还是有所上升。
这也是原版“魔刀”的缺陷之一，因为“魔刀”是随着宋政的成长由弱到强，被宋政不断改进完善。宋政并非刚开始就有天下之志，最早的时候他只是个小人物，在江湖中摸爬滚打，那时候的他与齐玄素区别不大，除了些许人上人的富贵念头，就是活下来，“魔刀”的第一重真意便是由此而生，置之死地而后生，只有无惧生死的疯狂才能活下来，又有不顾一切地向上攀爬之意，凡是挡路之人，都要杀，说起来颇有些幼稚，可就是那种神挡杀神、佛挡杀佛的心态，称呼“魔刀”也不算是污蔑。
至于止戈真意，则是宋政登顶为一方豪强之后的心态转变，那时候的宋政考虑的不再是能否活下来，也不是什么杀出一条向上的通天坦途，而是要争夺天下，故而以杀止杀的真意由此而生，“魔刀”也开始蜕变，阴极阳生，否极泰来，竟是与堂堂正正、浩瀚博大的“天刀”有了几分殊途同归之意。
只是宋政并无意将此门功法流传后世，或者说他还没有时间来考虑这些，自然也不会刻意修改第一重真意，这也造成了两重真意之间的部分割裂，若无相应的经历，很难体会到宋政那种从求取一线生机、神挡杀神到志在天下、以杀止戈的巨大转变，旁人去学，很可能卡在两道真意之间，这便是孙合悟为何说自创绝学才最适合自己。
可宁祖师修改补充“魔刀”时，已经是花甲之龄，不仅修为高绝，也历经沧桑，目睹参与了整个平天下的过程，反而能从全局整体来看待“魔刀”，将自身绝学“血刀”融汇其中，修改第一重真意，减少两者之间的割裂落差，使得门槛降低。
此举有利有弊，好处是只要能进入第二重真意，就是对上“天刀”，也有一战之力，而且更容易保持灵台清明。坏处是，在第一重真意的时候，威力有所下降，纵然保留神智，可杀心更重，难免多造杀孽。
比如遇到可杀可不杀之人，原本可能会因为一念之仁放过不杀，杀性大增之后就会想也不想直接杀掉，却也不能说失去了理智。毕竟理智本身就是受情绪影响，只是取决于谁占上风，“太上忘情经”就是完全摒弃所有情绪的影响，追求极致的理智，而“魔刀”则是让各种情绪本能压过理智来主导自身，甚至将其不断放大，同样是一种极致。
