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刘协到并北，先到了平阳之外，还有一件事情，当然也算是大事吧，就是要封禅阴山。所谓封禅，便是祭祀天地，封为祭天，禅为祭地。当天降祥瑞或是要表示国家太平盛世的时候，便会举行的祭祀天地的大型典礼。
因为古代人们的认识短缺，天圆地方学说比较盛行，加上当时特别专研，也是有特别专注于礼学的儒家学子大部分都在齐国和鲁国，因此当时很多儒家学子便公认为泰山是五岳当中最高的山，所以大力推崇泰山，导致从秦始皇开始，到汉武帝，都在泰山封禅过。
上古三皇五帝时期，据说是有封禅过，但是呢，谁也不清楚到底有没有，亦无具体的文字记载，只有一些道听途说的东西，比如封禅的时候会有嘉禾生出，凤凰来仪，种种祥瑞不召而至云云，搞得后面得帝王，封禅得时候没有一些祥瑞简直就不好意思……
或许是上古时期得皇帝都比较含蓄一些，也或许是这些所谓得祥瑞，嗯，由于大家都懂的得原因，不方便叙说得详细一些，因此并没有什么具体规范和流程传到后世，导致秦始皇统一华夏之后，想要去封禅泰山的时候，准备了七十人的庞大参谋团队，却没有办法商议出一个协调的结果来，又搞得条条框框繁琐无比，秦始皇一怒之下，便干脆将这些参谋议事团队全书斥退，然后自个儿用战国时期祭祀天帝的礼仪了。
到了汉武帝也是相同，当时儒士和方士各执一词，争论不休，到最后汉武帝也就干脆用了所谓的祭祀太一天神的礼仪进行封禅……
到了如今刘协这里，虽然说阴山的地位显然没有泰山那么重要，但是也不能随随便便搞个什么三瓜两枣什么的对付一下，并且这个阴山的封禅事情，其实对于斐潜来说，无异于又加上一层的荣耀，这在一些人的眼中，自然是不能那么的轻易便办了的。
当下平阳当中，大概有四方面的人。
一个自然是斐潜为首的并北一派，第二则是围绕在杨彪左右，以杨修为代言人的一些人，第三则是经过关中之役，实力大减，几乎被边缘化的种劭一方，以种劼为首的关中子弟，最后一方面的人员自然就是求贤令之后隐隐有抬头之势的刘协一方的保皇党。
大概吧。
反正斐潜看了这几天拜到刘协的石榴裙下，嗯，衣袍之下的一些名单，并没有发现有什么可以呼风唤雨的名字，甚至是连一个稍微有些印象的都没有……
