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高务实之前和郭朴说会试之前都住在他的大学士府，其实那只是个说辞，主要是用这个姿态表示对郭朴的支援，从而加强郭朴在高党的权威性。这一点，高务实知道郭朴一定能看得出来。
既然只是个姿态，那么在接着朱翊钧的“君威”，高党雷霆万钧的扳倒了凌云翼之后，高务实就不必真的一直住在郭阁老府中了。
会试的主考官都是皇帝在考试之前临时决定的，但高务实知道郭朴就算被皇帝点将主持本次会试，他也也一定会拒绝。原因很简单，就是因为高务实这次也会参加会试，而高务实是他的学生。
出于同样的理由，高务实估计大舅张四维也不会出任本次会试的主考官。
这就让高务实有些挠头了，因为会试主考，是有很大几率会让一位内阁阁老领衔的，而现在内阁只有三位阁老，如果郭朴和张四维都不肯出任主考，那很大机率这次的主考官会是申时行。
申时行在先帝隆起朝时就是“同知太子经筵事”，虽然不是日讲官，但因为他“负总责”，其实也是给朱翊钧讲过课的——那也就是给高务实讲过课。
申时行是嘉靖四十一年金榜的状元公，学问水平自然毋庸置疑，不过这位状元公的课高务实一直不是特别喜欢，倒不是他讲不清其中道理，而是申时行讲课的风格实在是太过于四平八稳，说话也是小嗓门，温文尔雅有余，威严肃杀不足。
不过，这恐怕也是申时行的个人风格，他是个温文尔雅的人，其做学问甚至有些把儒学往道家的无为上带，某种程度上而言，他代表了现在心学中的某一派倾向，就是过于注重所谓心性的修养，而把现实中的许多事情刻意淡化。
