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如今他没有至圣冕,没有无需祈祷、直接私联所有柱神的特权。但他也仍旧是第五能级的圣职者,是就职时间极为短暂的前任教皇——更是司烛之子。
——就像是艾华斯挨个打电话,将所有可能帮得上忙的柱神与天司都摇了一个遍。
祂们愿不愿意帮忙、能不能帮忙姑且不提——但这电话还是得打的。
因为这就是“祈祷”的意义。
假如没有任何人希望这件事,那么柱神与天司直接干涉物质界、就等同于是在破坏两界均衡。就像是一国派遣军队,没有任何理由便闯入他国领土,这无论如何都算是侵略之举;甚至都不需要直接派兵,仅仅只是资助其中一方大量军火、或是资金,都算是干涉他国内政。
然而若是某一方的平民有着强烈的意愿,希望国际力量的援助——那么这个时候的干涉力量就可以稍微变大一些。
牧师的“祈祷”便是这样的技艺。
任何牧师——严格来说,甚至包括高等神术在内——哪怕是教国的枢机主教,也不能强迫柱神、天司与使徒使用力量。但大多数的神明,多少都有着干涉物质界的意愿,只不过他们做到这点很难。
一方面是因为这些神明本就是人格神,祂们本就有着自己想要做的事。有着多重道途的天司们都有着复杂的性格,而柱神的个性则因为道途纯化而更加极端。
另一方面,虽然柱神并不需要什么信仰之力……但祂们却需要扩大自己在物质界的影响力。