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就算是孔子见到千年以后得儒家发展，或许有好的方面。
就如同王阳明"心即理"将道德判断完全内化时，孔子反对过度主观化对"礼"的消解，但也会赞赏其对主体自觉的强调。
可汉代"罢黜百家"确立的政教合一体系，目睹了"三纲五常"被异化为等级压迫的理论依据时，定会痛心疾首。
就算是孔子也会说，“小杖受，大杖走”“君使臣以礼，臣事君以忠”之话，孟子更直言“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”；
可以后得那儒家，却生出了“君要臣死，臣不得不死”“饿死事小，失节事大”的概念。
以后的儒家，真的做到了"君子不器"，做到了"和而不同"吗？
两千年前的儒家可能不够先进开放，但是却肯定比一千年前的儒家先进。
可战国秦朝的儒家，大多数还是最传统的孔子的追随者。
他们每个人的政治理念，虽然不一定完美，却不会引的其他人反感。
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