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万事万物,自性本空。

那么能让人所触所感,又是怎么来的呢?

是由因缘聚合而成。

也就是缘起。

缘聚而成的事物,也会缘散而离。

所以才有——如来说世界,即非世界,是名世界。

这就叫缘起性空。

它是一个佛门各宗广泛接受的重要概念,若是不承认这一点,那就不是佛门宗派了。只是各宗对“缘起性空”的解读,方向侧重各有不同罢了。

同样,若是不同意“缘起性空”这一点,那就不可能理解大部分的佛门禅语。

看佛经会一头雾水,觉得不像人话,封建迷信。

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