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这说明了什么?

说明太学里的道学家在研究‘格物致知’,而且是拿着沈括的‘格物论’在研究。

不然,他们怎么会‘皆以为沈括之言,一窍不通,不值一驳呢?’。

作为士大夫,吕公著可太了解在野士大夫这个群体了。

既骄傲又矜持,既傲慢又卑微,既清高又无耻。

简单的来说,就是矫情、傲娇、虚伪。

特别是太学里的那些老学究们尤其如此。

所以啊,吕公著一听吕希纯的话,几乎就是立刻在脑子有了这么一个画面。

太学之中,那一个个高冠博带的大儒们,摇着羽扇,口斥着沈括《格物论》之中的种种缺点。

但一个个眼睛,却都盯紧了专一制造军器局。

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