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古代春秋霸主，如齐桓公在葵丘会盟诸侯，周天子赐给他弓矢和车马。晋文公击败楚国，周天子赐给他弓矢、车马、秬鬯、珪瓒。这些东西，表示周天子对他们霸主身份的认可，代表天子征讨不服。
西汉末年的王莽，就是第一个接受九锡的人，而王莽最终也篡汉称帝了。王莽的九锡之物与《礼记》所载的物品略有不同，它们分别是：车马、衣服、秬鬯、朱户、纳陛、弓矢、斧钺、虎贲、珪瓒。不同之处是“乐县”换成了“珪瓒”，而珪瓒则是古代的玉柄酒器。
曹操接受接受的九锡之物与《礼记》所载的相同，但加了珪瓒，严格算起来是十件，但将珪瓒算作秬鬯的副品，就是说酒杯和酒算作一件，所以仍是九锡。
有了王莽的先例之后，在皇权衰微时，九锡就成了权臣要篡权的象征之物。
但是，这汉献帝赐下了九锡，可这东西可不是那么容易接的。如果没有篡位的心思，或者没达到篡位的条件，那么接受九锡只会有害无利。
像蜀汉时李严曾力劝诸葛亮受九锡，但被脑袋清醒的诸葛亮拒绝。他义正言辞地说，今讨贼未效，知己未答，坐自贵大，非其义也。若灭魏斩睿，帝还故居，与诸子并升，虽十命可受，况于九邪
现在的李翔自认还没有足够的实力以一己之力对抗天下，还尚未达到可以踢下汉献帝自己当家做主的条件。而有多大的食量就吃多少的饭，实力不够，李翔自然不会做出不该做出的事情。
至于汉献帝刘协圣旨中的“入朝不趋，剑履上殿”，他李翔若是接受了，有董胖子的前车之鉴在，这不是直接给了天下诸侯开一个第三次诸侯联盟大会的理由吗！
李翔之后，便是这一次参战将领们的封赏了。
