第一百零五章 值年太岁，诸神之秘 (第5/7页)
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这五种道果在此世的表现，就是司辰的外延道途，目前来看，以钱晨的取巧和造化鼎的积累最为巧妙和深厚。
钱晨取巧，以真幻道果落下太上灵光化为司辰明尊。
等若借助太上的力量在修炼道果。
所以很快就有了救世主这等觊觎太上灵光，误解了司辰本源的存在，证道成神，凝聚了一枚道果雏形，为钱晨炼成了一枚分支道果。
所谓圣光、色灯、信仰道途，不过是真幻道果和太上灵光交糅之下，流出的余韵汇聚罢了！
而造化鼎，则是实实在在的炼出了原罪血杯、玄牝肉杯、死亡骨杯，按照她在圣教会的布局，估计还有一个圣杯道途。
估计要将造化之道分解为五个方向，依钱晨猜测，应该是血、肉、骨、魂（圣），剩下一个他暂时还没猜到……
“所以，十二司辰各执掌一枚圆满道果，为此世大道根基！阴阳五行为其易数变化。所以天干地支相合，便是此世的神道之位，与道合一的尊位所在，可被称之为甲子诸神！此乃司辰之尊力量内部运转的禀赋，每一位司辰麾下，当有五神，皆是司辰面相的化身！”
“灵界六尊之中，麾下神位在灵界的，有三者：甲辰明尊，寅辰镜主，辰辰树祖。”
