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小普认真思索后答：
“回佛祖，六入缘触会令现今之心渐离本心，往后之心亦会偏离，愈行愈远。”
旃檀功德佛夸赞：
“小普，你此轨道偏离之说甚妙！有接触便生新感，此即触缘受！眼观物传于心为视感，耳闻声传于心为听觉，以此类推，六入接触外物传于心之感即为受，常人称感受。小普，我讲法之声你耳传于心之感，可明此理？”
小普大声应答：
“能明白！佛祖！”
旃檀功德佛又道：
“心有喜感便欲得物，此为取！受缘爱，爱缘取！譬如见花，因分别而有名色，眼观而喜，缘其美而悦目，眼传此悦于心，心便欲得，遂驱身近花，嗅其香更喜，而后摘取或移至己处，此即取。因分别念，心不知花本于世界大空间，将世界与己空间分离，向世界索花欲纳于心。小普，受缘取之过程，你懂否？”
