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养之，则是养士。
王安石常用的就是中人一套的说辞，聪明人和笨人，君子和小人都不用管，咱们的教育的目的就是对着中人来的。
朝廷养士的目的正是如此。
似范仲淹那般在太学读书时，早上煮粥等他凉了后分成四分，早上吃两分，晚上吃两分这样的情况虽说是一个士大夫的美谈，但不能再出现。
贫穷是可以磨练一个人的意志，但更可能的是可以彻底毁掉一个人，特别是对中人而言。
所以王安石提出要养士，章越也是如此深深地赞同。
如何养士？钱从哪里来？
从印书之中来。
国子监本就有印书的活，但到了真宗朝仁宗朝时，市场竞争恶劣，国子监印刻的书完全被譬如建阳书坊如此的民间书坊打败，故而国子监的印书业完全荒废了。
但是章越去国子监书库视察时，发现了太宗时流传下来的群经漆板仍在，无论是九经还是疏义的漆板都是保存得好好的。
