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就连天魔波旬之道果神通，竟也是难以洞察此刻的释迦如来之心湖。
释迦如来依旧看着庞大的金佛，言语之中带着一丝复杂，既是平淡，又有恍然，“三清天大变之时，阿弥陀佛携六魂幡前往，幡尾上提前书写三清之名，后又题上‘末法’之号。那是覆灭三清的大好时机，只要三清陨落，吾等便可以化道为佛，塑造沙门之世。可惜这一切，终究是沦为了虚妄。斩杀真灵，绝灭意志，这是上清灵宝的剑意，他是诸因之果，能够将一切都直接导向最终之果。”
“六魂幡乃上清灵宝以自身之道炼制，能直接咒杀真灵，虽不能危及天尊那等存在之性命，却也能造成威胁。然而动用此宝，也是有风险的。”
到了阿弥陀佛那一境界，法相也已是成了其本质的一部分，真灵在即是法相在，法相在即是真灵在。
极乐世界依旧存在，便是他活着的证明。
理论上来说，极乐世界不灭，法相不殒，便不可能损及真灵。
灵宝天尊确实厉害，但阿弥陀佛也不差啊。
奈何······
“原来是顺着六魂幡的联系，直接反击真灵。”业如来颔首道。
诅咒的优点在于杀人于无形，缺点则是一旦失败，则将迎来巨大反噬。
