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其实齐玄素已经十分接近真相，已知姚家的大巫血脉并非来自姚祖，而是来自巫咸，地师又是以巫咸为母体产下天魔之子，那么从这一点上来说，双方是存在血缘关系的。
这就为地师吞噬天魔之子埋下了伏笔。换成国师、天师，也许修为上并不逊色地师多少，可没有血脉上的联系，便万难成功。
地师吞噬的天魔之子来自“黄天”，而非“长生天”，此时天魔以天魔之力驱使“黄天”。
更重要一点，域外天魔与仙人不同，没有真正意义上的自主意识，却拥有类似群体意识的聚合意识，是世界意识的雏形，所以它们才能像天道一样漠然无情。
地师此时就是以身入局，将自身意识混入这个残缺“黄天”的聚合意识之中，虽然地师的意识占比不大，但组织度更高，以有组织的击败没有组织的，在短时间内成为聚合意识中类似领袖的存在。
这种行为在道门的语境中被称之为“以己心拟天心”，用自己的心去模拟天心，代替天心，从而得以驾驭天地之力，替天行道，代天行诛，是修心之人的大神通。随着修心之人的灭亡，已经失传多年。
既然大玄皇帝能在五行山中秘密炼制“心猿”，那么地师有此手段也在情理之中。
种种原因之下，地师能够精准操纵“黄天”，反观齐玄素操纵“苍天”，本质上是开闸放水、放火烧山，十分粗糙，放火能烧别人，也能引火烧身。
一个难以为继，一个游刃有余，最终还是从修为上分出了高下。
