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起初的时候，齐玄素否定了萧菩萨或者萧和尚就是这个婴儿的猜测，因为时间对不上。
可如果参照张家故事，把这个婴儿看作是“世”字辈的神仙之子，把萧和尚与萧菩萨看作是天师和张无恨，那么就能说得通了。
也就是说，几百年前，一个僧人通过大雪山朝圣得到了一个奇特的婴儿，可是当时的佛门并没有直接使用这个婴儿，也许是佛门还没有下定决心，也许是时机不到，总之是在几百年之后，佛门才用这个婴儿孕育了两个孩子，分别就是萧菩萨和萧和尚。
只要这个婴儿没有仙人修为，其人间寿命是可以超过百年的。如果不考虑婴儿的主观感受，将其当作一个物件，直接使用封禁、冻结等极端手段，那么就是存活几百年也不成问题。其他人同样可以，只是没有人愿意这么活着，宁可是直接死了。
等到需要的时候，再拿出来解封，那么萧和尚、萧菩萨的存世时间就能大概对应上了。
因为其来历不明，且涉及那次诡异的大雪山朝圣，佛门不敢明言，所以假借什么传说故事，一位佛门尊者在
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死亡之海的遗迹中发现了这个婴儿云云，萧和尚很少与同辈师兄弟接触，萧菩萨比萧和尚还要神秘，因为他们是见不得光的。
现在看来，死亡之海的遗迹多半是真的，这些供奉独眼石佛的寺庙应该就是所谓遗迹，甚至萧和尚和萧菩萨就是在这些寺庙出生的。
那么佛门还真没有骗人，只是故意隐去了部分事实，造成了误导。
