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“总体而言，‘慈航普度剑典’的根本在于佛剑合一，剑道和佛法相互对应，佛道在上，剑道在下，以佛法驾驭剑道。故而‘剑字卷’是剑道，‘心字卷’是佛法，‘无字卷’是剑道，‘我字卷’是佛法。”
“‘剑字卷’和‘无字卷’同是剑道，关键在于内外有别。”
“‘剑字卷’是外，驾驭千百剑，剑法剑势之繁复多变，实到了一种难以想象的地步，又有‘千剑观音’、‘地涌金莲’、‘天花乱坠’等绝学贯穿四卷始终。”
“‘无字卷’是内，修炼之人虽要自废部分真气，但体内却可自生一股剑气，助其御剑、养气、明神、益身。剑气行于经脉穴窍之间，令脉窍丹田日渐宽广，更胜从前。这很不好修炼，许多慈航一脉弟子终身止步于‘心字卷’，这一步既是‘无字卷’的入门，也是心性考验。”
“之所以如此，倒不是慈航一脉的祖师故意为难后代弟子，而是不得已为之，从来都是外强内弱，一个人的丹田经脉承受能力终究有限，除去人仙传承，其他传承若不废去真气，从丹田中培养出最微弱的剑气逐步适应，而是直接将真气转换为剑气，那么就犹如千万利剑在自己体内穿行，只怕功法未成，自己先要身死。‘无字卷’的关键在于将修炼之人废去的真气化作一颗种子，种入中丹田，承上启下，继而剑气由体而生，逐渐适应，修成之后，无形无相，千变万化，最是克制‘蚀日大法’和‘吞月大法’一类的手段。”
“修炼‘无字卷’，难免会有一个虚弱期，若有了这枚‘长生丹’，给‘种子’浇水施肥，揠苗助长又能让禾苗不死，倒是可以速成‘无字卷’。”
“至于‘我字卷’，那就是仙人才能修炼有成了，此时不必多想。”
