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绯宫曦子犹豫了一下，还是回答道：“就在芙蓉山的山口之下，它其实是一座地上神国，甚至已经不能称之为神国。”
清微真人对此谈不上震撼或者意外，在他看来，黄泉国与其说是神国，更像是一座洞天，其实神国和洞天有着许多相似之处，只是前者要靠神力来维持，可以寄托于虚空之中。后者则依靠地气，必然与山川相连，比如昆仑洞天，就依靠昆仑山的地气，而昆仑山号称万山之祖，是三大龙脉的发源之地，其地气之雄厚可想而知，故而昆仑洞天是当世第一大洞天。
如果黄泉国已经不靠神力维持，而是靠着芙蓉山的地气而存在，那么的确不应该称之为神国，而应称之为洞天。
如此一来，凤麟洲的“三国”就很清晰了。苇原国对应人，是凤麟洲。黄泉国对应地，是洞天。高天国对应天，是神国。刚好符合天地人的概念。
清微真人若有所思道：“芙蓉山是你们的圣山，既能封印伊奘诺尊的头颅躯干，又是黄泉国所在，它究竟有什么特殊？还有，芙蓉山每隔百年就喷吐一次恶火是怎么回事？难道在数百年前，伊奘诺尊头颅和躯干的封印就已经松动了？”
绯宫曦子脸上露出一种颇为复杂的表情，最终还是说道：“真人问了我三个问题，其实三个问题的答案是同一个。在宗教之中，许多时候，崇拜不是因为信仰，而是因为恐惧。比如各种洪水地动，就被认为是天神发怒的象征。芙蓉山之所以是圣山，更多是因为恐惧。”
清微真人最后问道：“芙蓉山凭什么能让整个凤麟洲都感到恐惧？”
绯宫曦子道：“因为芙蓉山的山口下方有一道巨大的阴阳缝隙，直通幽冥。无尽的阴气通过裂缝从山口向外溢出，将凤麟洲化作阴间。于是第一代神灵建造了黄泉国，将黄泉国投入山口，堵住了阴气的外溢，不过黄泉国受到阴气的侵蚀，也化作冥府地狱一般的存在。伊奘诺尊最初只是掌握火焰的威能，正是在执掌黄泉国之后，才能将阴气融入火焰之中，有了今日的恶火。”
清微真人的表情终于有了些许变化：“难道伊奘诺尊被封印在黄泉国中？”
