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从玄圣到六代大掌教，无一是女子，倒是出了四位掌教夫人，所以好些道门女子都希望能出一位女子大掌教，实现阴阳平衡，不过就目前来看，慈航真人不姓张，无法整合正一道，只怕是希望渺茫，最大的可能还是从东华真人和清微真人中二选其一，出任七代大掌教。
这让好些女子大失所望，不得不把希望寄托于下一代，也就是第八代弟子。
这一代弟子的优秀人物却是阴盛阳衰，只剩下一个李长歌是男子，张月鹿和姚裴都是女子，以张月鹿名声最盛，关键是张月鹿姓张，没了慈航真人的劣势，又是慈航真人的亲传弟子，可以集合张家和慈航一脉的势力，真正将正一道整合一处，争夺八代大掌教。
所以这些年来，不管张月鹿师徒二人愿意与否，多少有点道门女子领袖的意思，甚至超越了三道的界限。全真道这次把姚裴推出来，未尝不是存了分化的心思。
至于太平道，他们一向不信这个，所谓公平，不是求来的，而是自己打出来的。若不经历血与火的考验，仅仅是靠着喊上几句道德正确的口号，靠着别人主动退让、施舍得来，那是不稳的。今天可以让，是因为局势太平，好些人不介意展示所谓风度，若是明天局势变得捉襟见肘，艰于应付，撕破了脉脉温情的面纱，别人不想让了呢？又能奈何？
其实张月鹿也如太平道一般，不信这个，她只相信唯才是举，能者上而庸者下，一点也不想被寄托厚望，只是“民意”如此，时常让她如针芒在背。
她甚至冒出过念头，她若没能做成大掌教，而是做了大掌教夫人，真不知会如何“众议汹汹”，会不会被某些魔怔之人视作罪人？
