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在这种情况下，赵福安竟然被季教真打断了一条胳膊，可见季教真最少要比赵福安高出一个境界，也就是无量阶段，与雷小环在伯仲之间。
到了这等境界，无论再怎么淡泊，只要不犯大错，道门都会象征性地授予真人名号。
也许有人要说不公平了，那些靠功劳晋升的岂不是吃亏，其实不然，且不说真人之上还有参知真人，竞争十分激烈，就算同样是普通真人，还有职务上的区别，首席、次席与排名靠后的挂名职务，不可同日而语，甚至许多闲散真人根本没有职务，空有个真人的名号，也就是待遇稍微好一点而已，到了这等品级，谁还在意那点待遇，看重的都是实权。
齐玄素在决定找赵福安报仇之前，就考虑过这一点，真正补全了“神之玄玉”之后，他不仅跻身了天人，而且也将另外的武夫传承和方士传承提升到了天人的阶段，可还是有一个问题，那就是这些传承并不完整，作为方士，他没有凝聚念头，作为武夫，他没有凝聚身神。
仅就武夫而言，齐玄素有天人武夫的体魄、血气、神异，唯独少了至关重要的穴窍和身神。
穴窍和身神除了极为坚固之外，还起到串联的作用。
众所周知，人不能完全掌控自己的每一块血肉骨骼，就像一个普通的王朝，缺少基层官吏，于是导致皇权不下乡，朝廷能调用的只是部分人力物力，其他部分则是按照某种规律自行运转，不因朝廷的想法而改变。
人仙的穴窍和身神便是补全了这部分“基层官吏”，使得“皇帝”的旨意可以下达到“帝国”的每个角落，贯彻“皇帝”的意志，真正做到完全掌握，发挥出全部实力。
或者说，天人武夫的三百六十五个穴窍就是三百六十五个微小中枢，真正与本人意志一体一心，然后以其为中心向四周辐射，协助武夫控制好每一分气力，做到真正意义上的细致入微，为下一个境界千变万化做好铺垫，而血肉衍生的神异也更上一层楼，只要穴窍不受损，无论血肉受到什么重创，都能以穴窍为核心迅速还原重组起来。
