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朱晦庵平静回道：“早已悉数告知。但是，公孙家主有言，大祭酒之所想，非是为了私心，与土伯不能一概而论。而且，君子可欺之以方，她这回，就像是欺一欺大祭酒的方正。”
太学祭酒闻之愕然，然后连连笑了几声，“君子可欺之以方，老夫该感谢公孙家主的赞誉呢？还是该怒于她的用心呢？”
说是太学祭酒和土伯不能一概而论，实际上将太学祭酒留下，就是让他和土伯两人互相制衡，甚至说粗俗点，就是狗咬狗。
天璇之用心，可说是险恶，却又表达出了相当的信任，相信太学祭酒和土伯不是一丘之貉，双方没有联手的可能。然后用话语装饰一下，就是太学祭酒乃君子，可以用对付君子的方式对付他。
这就是君子可欺之以方。
用心可说是险恶，但说的很漂亮，至少太学祭酒听了都有些舒服。
君子之称，到如今用的有些烂大街了，甚至在儒家的道果体系中，君子道果只是七品。但对于太学祭酒而言，君子之称就是对他的一种认可。
须知那儒家圣人对自己的认知，也就是一个君子而已。至于圣贤的称呼，反倒是后人的加冕。
“也罢，”太学祭酒笑声落下，挥袖转身，“你且回去禀报长公主，老夫墨夷陵，遵监国公主之令。”
这位老者再一次回到了书楼中，关上大门，不复出来。
