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因为名伶的名气很大，所以这个案子已经引起了一定的争论。
主要分为两派，一派是“同情派”，对小夫妻二人的遭遇表示同情，认为女子的叔父以及众乡党实属越俎代庖之举。另一派则是“严惩派”
，主张夫妻二人不守礼法理应严惩。
两派的争论焦点主要集中在这个判决是否合理上面。毕竟道门已经讲究平等了嘛，可惯性的力量仍旧巨大，儒门的那一套仍旧是深入人心。这就导致两派相持不下。
张月鹿觉得这个案子有些意思。
她的立场是一贯的，一直对儒门持批判的态度，这在三教大会的时候就已经体现出来了。在她看来，门当户对是客观存在的事实，可是门当户对不能等同于良贱不通婚，这是潜规则和明文律法的区别，潜规则之所以是潜规则，就是因为其有合理的地方，也有不合理的地方，在道门的理念中，没有因为道士嫁给平民或者迎娶平民就被论罪开除道籍的说法。
这个儒门县令明显违反了道门的平等精神，道门中人都只敢暗中违反，你竟然敢公然违反，你想要干什么？
这就给了张月鹿插手的理由，涉及到精神、理念、想法、教义，必然是要以道门为主的，大玄朝廷也不能多说什么，
张月鹿觉得，可以通过青萍书局将这个案子宣扬出去，形成影响，来一场全民大讨论，该不该平等，什么才是平等。张月鹿也定下了一个基调，能力有高低，出生无贵贱。
