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当然,很大可能是齐玄素足够强大,甚至还有一定的危险性,已经不能算是蝼蚁了,所以虫后才肯屈尊交流。如果是普通凡人遇到了虫后,虫后肯定懒得说什么,要么放任其自生自灭,要么随意碾死,那么虫后就是不可直视、不可知晓、不可理解的存在,只是看上一眼都会精神崩溃。
不管怎么说,齐玄素手中还有一张“希瑞经”书页,外加一枚哪怕遇到周梦遥都没舍得用的“佛陀舍利”,虽然齐玄素肯定不是虫后的对手,但一定能给虫后制造一些麻烦。
不过以虫后直接吞噬虫人的举动来看,显然不能指望她讲究什么法治精神,如果她认为齐玄素有罪而且罪当该死,那么她不会这么问齐玄素,更不会给齐玄素一个认罪的机会,直接杀了或者吃了就是。
可虫后还是这么问了
,这就像某些人惯用的手段,先贬低打压对方,使自己占住道德高地,然后好开口提条件。
齐玄素不再是昆仑山口的齐玄素,虽然身处险境,但也没有太过惊慌,还是颇有静气,思绪一直不停,回答道“这世上哪有以族人为食的道理?我看不是族人,而是食物才对。杀族人该偿命,可毁坏食物顶多就是照价赔偿罢了。”
齐玄素当然不能跟虫后谈什么虫人触犯律法,以及西道门消灭虫人的正当性,那不是找死吗?他换了一个角度,从虫后的角度出发,通过虫后的行为诠释虫人的性质,也就是在谈虫人的问题之前,我们首先要定义虫人是什么。
你说是族人,我说是食物。
本质上还是要赔偿,可价格就天差地别了。