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“姑奶奶，是、是岭南道府的张次席亲自来了。”管家跌跌撞撞地跑了进来。
大虞国处处以小中原自居，自然也行中原习俗。
前朝宫内宦官宫人提及皇帝，对历代先帝，均以年号相称，比如太祖皇帝，就称呼为“太祖老爷”，宣宗皇帝就称呼“宣庙老爷”。而对当今皇帝，则称为“万岁爷”或者“皇爷”。后来诸王也被如此相称，也就是“王爷”的由来，再后来又有国公爷、国舅爷、相爷等称呼。
到了寻常人家，家主被称为老爷，长一辈就是老太爷，底下的按照序齿依次是大少爷、二少爷、三少爷，或者直接省却一个“少”字，直接称呼大爷、二爷、三爷。女子则被称呼为太太和奶奶，如太太、老太太、姑奶奶、少奶奶。
总而言之，男子的称呼以“爷”为主，女子的称呼以“奶奶”和“太太”为主。女子称呼丈夫常常是一个“爷”字。
道门上位之后，将这类习俗视作儒门糟粕，一律禁止，皇帝称陛下，诸王称殿下，全面废止“爷”和“奶”的称呼。只是南洋这边，似乎是个法外之地，各种糟粕保留得十分完整，不仅男女关系混乱，而且主奴思想同样严重，甚至公然信奉佛门。说得官话一点，对太上道祖的信仰动摇，道门的平等理念荡然无存。
说得难听些，哪怕是天师之尊，张家人在私底下也只是称呼一声“老爷子”，一字之差，就与老爷没什么关系，反而有些“老头子”的意思。没人敢称呼“老太爷”，而且必须是私底下。张月鹿更是称呼“阿翁”，可见道门中人多少有点忌讳“老爷”这个称呼，甚至发展到在公开场合有些忌讳“爷”字。爷娘，爷娘，“爷”就是“爹”，很容易让人联想到儒门的君臣父子。
王家却是公然称呼王教鹤为大老爷，称呼王教鹰为二老爷，称呼王教雁为姑奶奶。
从这一点上来说，王家多少有些“取死之道”。
当然，这只是微不足道的次要原因，主要原因还是王家犯了改换门庭的大忌。
