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苏颂道：“如今太学之中字说已是不许再讲，同时三经新义之中的《毛诗义》、《尚书义》亦不易提倡，留下《周官新义》以为来年程式。不知丞相还有什么示下？”
章越道：“如今太学已讲《孟子》，《中庸》，在元丰四年的乡试之中，将此列入程式。以后太学考学经义便考这三经。”
“最后就是达用之学，其内容与经学史学相当！”
如今太学生已有二千四百人。
大体还是沿用，王安石章越当时政策，上中下三舍的制度。上舍一百人，通过太学内部考试有等第者，第一等可以授官，第二等免省试，第三等免解试。
中舍三百人通过考试补入上舍。
最后是下舍二千人。
同时教学上还是苏湖教法中分经义和治事二斋。
这由胡瑗创立的教学之法。
经义就是经学，也就是明体之学。
