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但年龄也不能限定得太小了,比如定在八岁以下这种……以当时幼儿的夭折率,万一某个世代出现青黄不接、刚好没有处于这个年龄段的孩子,那就不太妙了,所以零到十六岁这个范围是比较宽裕和合适的,“未必得是宗家所出”也是在放宽条件。

其次,为什么得是男孩?

如果说担心年龄限制会导致青黄不接,那性别也一并放宽不是更好?

但这显然是不行的……

因为女孩更容易惹人同情和怜惜,尤其美貌的女孩,还易引来贪图其色相之人;那个年代的人接触性的年龄都很早,将近十六岁的女孩早已有了生育能力,万一在祭祀年之前,某个已经被决定为祭品的女孩有了爱人,或者有了身孕甚至已为人母,那事情可就复杂了。

佐原正弘是充分了解人性的,他可不会冒险让“祭品”与别人建立某种强烈的情感纽带,更不敢让祭品留有直系后代,所以他从一开始就把这种可能性降到了很低,后面的那条保持“纯洁”无疑也是为了这点考虑。

饶是如此,在过去的几百年中,仍是有某个祭品悄悄留下过子嗣,那个孩子长大以后从母亲那里得知了自己父亲的遭遇,后来还真就尝试过要破坏一次祭祀来报复,但最终以失败告终。

经过了那次的教训,佐原氏的后人们又加了条规矩——“玷污”祭品者一经发现立即就要处死,如果其有后代留下那后代也将被视为“不洁之物”一并处理掉。

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