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桃木差不多，桃味辛气恶，故能厌邪气，固有百年桃木剑斩鬼魅一说。
道教祭炼法器至今都喜欢用桃木作剑，从三周岁开始抓周般挑选木材，制作等高长剑，以秘法催发气血蕴养，待及冠便硬如百炼钢，布满红纹。
只是就算这三者真能辟邪，会与鬼母教众血液反应的道理是什么？
看出梁渠疑惑，冉仲轼接着道。
“武学功法追求初本，是因为初本上大多蕴含着书写者的意志，能令人最大程度的感受其中奥妙。
实力到达一定境界，人的意志是能够实质性的留存于外物的。常人被狩虎大武师瞪上一眼，便可能精神寂灭，失去生机。
一如被猛虎吓得肝胆俱裂的弱兔，如此境地方得名狩虎。
等到臻象宗师，夭龙武圣更是玄之又玄，哪怕肉身被毁，一样有可能留下意志苟延残喘，只是失去肉身的意志极易被外物干扰，没有神志，逐渐生长为奇怪的东西，我们称之为‘邪’
而鬼母教信奉阴杀水老母，你在水边长大，应当很熟悉她。”
梁渠点头。
