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具备悲剧色彩的b小调合唱引子，让一种法言喻的愁苦瞬间席卷场。
听众全身仿佛被灰暗的物质所注满，但雾霭沉沉的悲剧背后，拔高的女声和小提琴的旋律，却如同黑暗的深渊中燃起了最初的圣火！
《慈悲经》，最古老的弥撒音乐之一，第3史早期教会的“连祷歌”中由神职人员领唱，信众应答，形成最初的“轮唱”声乐形式，后期逐渐从“连祷歌”中独立出来。
“不坠之火”的教义里，它的祷文包含三段：“圣主矜怜我等”、“圣子矜怜我等”、“圣主矜怜我等”，每一段祷文都颂三遍，共九遍，隐喻教会中“三位一体”的核心秘密。由于它的一三段歌词相同，古代音乐家很自然地谱以相同的旋律，中段则进行变化对比，这或许是ABA曲式的重要宗教起源。
但巴赫《b小调弥撒》的《慈悲经》上，却创造性地为每一段谱写了一首独立的分曲，此刻正是第1分曲“圣主矜怜我等”。
引子以勐烈的悲恸之火点燃灵性，接下来气氛重归暗澹，由纯器乐演奏出第一段赋格。
主题中的先行出现重复B音作“吟诵”状，两组楔形模进意为“祈求”，经过一个半音下行的“叹息”音调后，向上六度的大跳音型隐喻对主荣光的“惊叹”。
立空中的“辉光巨轮”荡涤着辉煌的光晕，将《慈悲经》中暗藏的庞大纯净的形之力辐散至超过方圆五公里的区域。
听众的内心已经开始战栗。
