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“而执序者们选择充当‘第八相位’的知识或准则，是——秘史！！”
秘史！？……
秘史居然还可视作……一种相位？
这样翻空出奇的知识与想象力，让范宁生出了极为怪异又艳丽的陌生感与错位感。
他忽然想到，早在自己初入指引学派，杜邦为自己讲述和秘史有关的神秘学课程时，就曾提到过的隐知1+4框架！
在隐知的类型中，“秘史”由于直接关联见证之主的起源和奥秘，因此位于核心地位，而“移涌”、“相位”、“秘仪”和“有知者”只是派生类别。
当然，由于曾经的知识储量不够，当时的授课者和学习者，恐怕都是在“死记硬背”这个框架，而现在，范宁觉得自己好像找到了某种深层次的印证！
这难道就是可以将“秘史”视作第八相位的理论基础？
吕克特大师的声音仍在继续；
“无论是拣选‘他我’作为使徒，还是派遣‘自我’作为使徒，其目的本质相同，都是在另外相对独立的人生中，完成一段悬而未定、又与原先存在千丝万缕联系的秘史，并打造或寻得一件蕴含‘秘史’类无形之力的礼器，在合适的时机充当密钥交予自己……”
