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大概在中午左右，司礼监第二次传达圣谕，这次变成了恳切慰勉，仍不准辞。
下午，杨巍的第三道请辞疏继续送进司礼监，称自己已经到了“米面难进，粥覆满须”的地步，如果继续觍居其位，实乃有负世庙题选(他是嘉靖朝进士)、穆庙拔擢、今上重任之期许荣宠。
同时他又提到，郭安阳公此前坚请七十返乡，正是他的楷模，若非前首辅张蒲州丁忧时再三推举，言彼时朝中实无天官良选，他也不会以高龄接受起复。如今国家安泰，陛下威加四海，朝廷众正盈朝，岂无天官之选？故自己也算不负凤磐公所托，是该急流勇退之时了。
一日连上三疏请辞，一般来说可以看做是去意已决。通常情况下，皇帝到了这个时候怎么也该同意了。
不过皇帝却没这么“规矩”，而是派出新出炉的“权掌司礼监印”——即司礼监代理掌印太监陈矩，与同样新鲜出炉的东厂提督张诚二人，带着三名太医去往杨巍府上探视。
结果嘛，杨巍毕竟只说自己是“衰病”，而他所谓的症状“米面难进，粥覆满须”又不是病态，只是老态——老态是可以装的嘛，何况一个七十几岁的老人，这老态虽然不是全然真实，但也只要稍稍夸大，太医也不可能强说您老人家壮实得很，一拳能打死一头牛。
因此到了宫城都快关门的时候，皇帝终于下达了旨意，在一连串回顾功劳式的夸奖之后，决定：准太子太傅、吏部尚书杨巍辞任调养，诏赐乘传，给廪隶如故事，并赐大红纻丝蟒衣一袭，各类名贵药材一批，荫一子国子监读书。
这个准辞显然是高规格的，因为一般准许辞任，“诏赐乘传，给廪隶如故事”就很不错了，意思是国家出动公务用车送你回家，并且保证你的待遇不变——退休工资跟上班工资没区别。
然而这里皇帝却在杨巍并无明显殊功的情况下赐了蟒衣，要知道文官级别上去之后混个大红纻丝飞鱼服还算容易，但蟒衣就不容易了，因为按照一般的习俗而言，这蟒衣大多是赐给有大军功的文武官员的。
大明重视军功嘛，所以绝大多数情况下武臣穿蟒衣的反而比文臣多，文臣穿蟒衣那不仅是极大的恩赏，也几乎等同于在自己身上挂满了战功勋章。
