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事实上叶赫想和高务实结亲，也是在此基础之上而来，并非突发奇想。只不过这一步跳得比较大，不再满足于“边将”这个层面，而是“一步登天”想要和高务实这个在辽东极具影响力的朝廷重臣联姻。
至于明廷对于马市贸易的控制，则是利用敕书颁布与贸易特权的捆绑以控制边疆。南关控制开原马市贸易，其基础为王忠所奠定。王忠鼎盛时，悉得明朝颁赐女真的全部敕书。
“凡建州、海西、毛怜等一百八十二卫、二十五所、五十六站，皆畏其兵威，于是悉得国初所赐东夷一千四百九十八敕。”当时他控制的敕书，不仅有海西女真的全部，还包过了部分建州女真部的敕书。
至于争夺敕书的特殊目的，在于获得朝贡和互市的权力，亦获得统治的权威和合法性。
“囊闻诸夷互相攻伐，皆以本朝敕书为奇货。南关之亡，北关之见杀，与西虏之不愤于酋，靡不为是。”
这个此前也提过，明代中期之后，辽东边疆形成了有贡才有市的惯例，女真各部对于敕书的争夺相当激烈。敕书，既是女真内部地位和权力的象征，又藉此可以获得马市的贸易权。因此，敕书的实质就是贸易许可证，也就是获得马市贸易的特权。
边疆守将，特别是开原地方官员，控制着女真部落的验敕入贡和贸易权力，开原边将和女真部落首领结合的基础也由此奠定。
开原马市貂皮贸易的繁荣、羁縻卫所的瓦解和南北关的崛起，在辽东形成了以开原与南北关贸易联盟为中心的边疆体系：大明通过扶持南北关女真强酋，形成了开原、山寨夷(南北关)、江夷、野人女真、虾夷和乞列迷等部落层层递进、相互依赖的内陆亚洲经济圈，以此维持辽东的边疆秩序。
而此时辽东边疆体系真正的核心，也是以开原为中心而非辽阳，其基础则是开原与南北关的贸易联盟。
