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他长叹一声：“说到底，还是大明得罪不起啊。”
纳林布禄听他说起清佳砮、杨吉砮，也不禁一阵气短，半晌才道：“阿玛兄弟当时毕竟是坏了明廷的规矩，高太师这事……怨不得他，怪只怪努尔哈赤那厮，得我叶赫许多帮助，竟然吃里扒外、恩将仇报，此仇不报，我二人如何服众？”
这话明显是给自己转移仇恨目标，但布寨也完全赞同，连连点头：“不错，阿浑说得极是，高太师那次……他也是有朝廷规矩压着的，这事不能赖他，可努尔哈赤不同，他就是恩将仇报，而且他做这件事的时候显然根本没有考虑到孟古的感受，孟古绝不能嫁给这样的小人！”
纳林布禄不知道布寨是不是懂他把话头这样一转的深意，但不管怎么说，布寨的表态还是对了，因此转过头朝孟古哲哲问道：“孟古，你觉得呢？”
孟古哲哲依旧没有太多表情，只是点了点头：“阿玛在的时候我听阿玛的，阿玛既然不在了，我就听阿浑的，阿浑不必问我想法。”
这番话从道理上其实没问题，不仅汉人如此，女真人也是这般规矩，甚至比汉人还更坚持传统。汉人家庭之中，如果女子尚未婚配而父母去世，尚能享有一部分遗产(但绝大多数仍归长子)，而女真则根本没有这一说，只有兄弟们可以分得遗产，姐妹们则全靠兄弟们的“良心”了。
不过，由于女真既重聘礼，也重嫁妆，所以这笔账究竟怎么算也很难讲，大抵不太像婚事而更像买卖。
既然更像“买卖”，孟古哲哲自己作为“交易品”，其看法确实不重要。无论她怎么想，最终都是由纳林布禄来决定，甚至布寨这个堂兄的建议权都比她自己的表决权更重要。
不过叶赫其实是比较重视亲情的，纳林布禄之所以会征求妹妹的意见也说明了这一点，这样一对比就显得孟古哲哲的话有些过于寡淡。
然而纳林布禄也不好说什么，毕竟一来规矩如此，二来他也知道孟古哲哲的“寡淡”不是从今天才开始出现的，自从得知努尔哈赤杀了她阿玛，她就一直如此了。
