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哦，不过他马上就要真的“当老师”了，因为日讲官本身也是老师。
朱翊钧这次和高务实的会面，没有明确的说要怎么用他，从语气上判断，大概是要先等俺答死了之后，看看情况再决定。
这倒也符合现在的局面，只是高务实有些想不明白的是，拿下李成梁对于现在的朝廷而言，只是一句话的问题，可是朱翊钧刚才说，高务实回来了，他就有了些想法。
这一点却有些奇怪，李成梁是个武将，他是辽东总兵，我回来不回来跟他有什么关系？我又不可能去做这个辽东总兵。
虽说辽东总兵论品衔那是比自己这个五品闲官牛逼多了，可是现在却是大明万历朝，别说区区一个辽东总兵了，就算如今大明北疆双璧——蓟辽两个总兵绑在一块儿（还有一个蓟镇总兵戚继光），在朝野中也远不如他高务实这个五品闲官值钱。
翰林清贵，天上神仙，此时的文官就是这么自信。
高务实出了文华殿，有小黄门立刻跑来参见，客客气气恭喜了一番，然后道：“高侍中，元辅有请。”
侍中，是此时对左右庶子的敬称。不过这个得解释一下，魏晋以后，侍中往往成为事实上的宰相，而唐宋该职得以沿置，元以后才废止。譬如在唐朝时，侍中是门下省的长官，与中书令、尚书令并列（尚书令因为李世民做过，后不设，以左右仆射为首），地位崇高之极，权力也大，能封驳皇帝圣旨。
甚至唐朝的圣旨格式都不是后世电视剧里经常看到的“明式风格”，唐朝圣旨开头的两个字是“门下”，意思是这道圣旨是经过门下省认可了的，具备法律效力——换言之，没有门下省认可，这圣旨就是所谓的“中旨”，在唐朝是没有法律效力的，下面的人可以抗旨不遵。
但是高务实这个左庶子为何被称为侍中呢，差得也太远了吧？
