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高孟男对高务实的决定表示了支持，并且说，如果六房的老太爷和老夫人不同意，自己也可以劝说一二。
这件大事到此就算说开了，高务实对广州港、天津港等地的调整也顺便跟高孟男提了一句，让他不必太担心。
高孟男觉得只要广州港不乱，就一切都好说，也就没有表示什么意见。
不过，正事谈完之后，高孟男忽然想起一桩小事来，也跟高务实汇报了一下，他说道：“对了，求真，我在广州的时候，濠镜的佛郎机番僧头子找了我好多次，非要我给他们引荐一下。当时广州港不是有任务，要了解佛郎机海船的一些构造和制造之法，乃至于佛郎机火炮的一些技术么，我也不好一直推脱，所以……”
“那不叫番僧，二兄，你应该称他们为传教士。”高务实笑着打断道。
高孟男有些诧异：“他们自己也这么说，不过我还以为他们只是自己往自己脸上贴金……一群番僧，居然也能称‘士’？”
呃，你的关注重点还真是……很有大明范。
高务实简单地给高孟男介绍了一下欧洲教士们的社会地位，然后问道：“他们想见我？可知道所为何事吗？”
高务实不像很多穿越前辈一样，一听见传教士就赶紧屁颠屁颠巴结过去，许以各种特权来交换什么欧洲先进技术。
因为他知道，此时的欧洲其实也没多少真正称得上先进技术的东西，即便有，也不需要这样来获取——他们现在压根没有什么技术壁垒一说，只要有门路、肯花钱，随随便便就可以搞到。
