第三七七章 封闭的圈子 (第2/6页)
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斐潜思索良久，最后在纸上落下了统治两个字……
汉武帝时期，内有各个封国之内的王爷权势不断膨胀，外有匈奴等外敌不断侵扰，所以急迫的需要一种可以在思想道义上支持他进行中央集权统治的思想工具，董仲舒就在关键时刻献上了改良版的儒家思想，为汉武帝排除了内忧也打击了外患。
从这个方面来说，儒家是有正面的意义的，但是为何后来长歪了？
而且是越长越歪……
斐潜在统治二字下写下了新的四个字“愚民、抑商”，然后稍稍停顿了一下，又写下“懒惰”……
春秋战国时期孔子提倡有教无类，开启民智，让民众懂得什么是礼什么是义，而在儒家的继承者手里，却一边捧着孔子，一边干着与孔子完全相反的事情……
一个祖辈都在同一个地方劳作不息什么都不懂的农民，明显会比一个走南闯北见识广泛的商人来的好统治；一个老实巴交连字都不会写的百姓，明显比一个掌握了知识开启了智慧的学士好统治……
因此愚民抑商。
因为这个方法曾经见效过，好用，所以就没有想过要转变，或者说根本就不想变，于是就在不断的强调祖宗大法好论调中，懒惰下去，失去了开拓创新的能力和勇气……
