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岐山并非周部族的故土,然而在周王部落东迁之后,占据了朝歌,代表着从一个部落走向了王朝,这一切的发达兴旺都是从岐山开始,周人从这里继续向东扩展,直至中原的大部分地区。

因此,对周王朝来说,岐山的意义远远超过部族原来的栖息之地,这是一个部落兴旺的代表,这是一个家族从地方走向中央的象征。

荀氏的故乡是在颍川,但是现在荀家的家主跟着汉献帝去了长安,而荀谌和荀彧两个兄弟却在冀州,从某种意义上来说,都是离开了家乡,离开了“岐山”。

“故乡”的意义会随着人的迁徙而改变,就像是周王离开了故乡岐山,而将朝歌变成为了新的故乡一样。原有的故乡由于不利于生存发展可能黯然失色,新的发迹地因为使人大受裨益而可能更加亲近。

建功立业不一定非要生于斯、长于斯地故乡不可,就像是现在荀家所面临的情况。

但是荀彧察觉到了在荀谌哦吟背后的更加深沉的含义,最后的一句“子孙保之”,更是透露了荀谌现在的心声……

荀谌现在就是荀家的子孙,荀家的基业,荀家的地位,荀家的未来,自然是需要荀谌这个子孙出来“保之”了。

就像族长荀爽在书信中的交代一样,虽然表面上看是谆谆爱语,关心有加,但是意思却依然十分的明确,要求荀谌对袁绍给予“尽可能”的帮助……

就像当年家族之中,劝说荀谌对冀州牧韩馥给予“尽可能”的帮助一样……

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