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士族起于乡土，具备健全的乡村宗族管理模式，加上垄断了知识的传承，父子相传，家学渊源，再加上一些为了进身之阶而附庸而来的各种宾客学子，便形成了在中央大皇帝之下的乡土间的小皇帝，跟西方的封建领主在某些层面上有些相似。
新的政治制度没有产生，旧的政治模式又没有改善，因此在现在这个时间，士族之间的许多模式和内在的规则，就无形当中替代了一些国家政令，以及行事的规则。
贾衢的未尽之意，徐晃的慎言寡语，多半也是因为这个原因。崔厚、黄成等人还好说，毕竟一个是司隶的，一个是荆襄的，但是同样隶属于河东的……
斐潜略略瞄了瞄贾衢和徐晃这两个河东人士，沉吟不语。
士族有士族的规矩，但是斐潜有斐潜的利益，所以贾衢也不好明讲，只能是暗示。徐晃也才同行不久，所以更不可能说些什么了。
现在选择就摆在斐潜面前：
一、不管不顾，先杀个痛快，然后有可能会被士族所排斥，导致众叛亲离，然后在根基不稳又没有多少人跟随的情况下，毁了并州的基础，只能回荆襄；
二、政治上妥协，借这个机会，从河东卫氏身上捞取足够的好处，先稳固自身的基础，壮大自身的力量，河东卫氏人可以不死，肉不能少割……
哪一个更好？
