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姜离按照自己的理解,将内容梳理一遍,大致有了个章程。
三宝,是人之三宝,亦是天地之三宝。
人之三宝,为精气神,凝结为一体,即为天地人三宝中的人。人合天地,仿天纲,效地纪,上下相通,化为如意,则天地俱在掌中。
如是天地人三宝齐聚,又返先天,为始、元、玄三气,亦是三宝,化为混沌。
如此,便是三宝玉如意大成了。
不过这是后天的法门,若是像元始天尊那样的先天之神来炼的话,就是混沌开化为三才,天地俱在掌握中,运转如意,直接省去人之三宝这一过程,乃是由先天入后天。
混沌为无,三宝为有,正是从无到有,象征了元始之道。
如此,也难怪会说三宝玉如意才是元始天尊的象征了。
姜离细细思索,竟觉玉虚观炼实成虚的法门和自身逆反先天之法有极大相似之处。