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还有籍车，全车由纯铁打造，一部分埋在地下，由多人操纵，能够投掷炭火、石块等。这籍车就是古代的大炮—投石机。
墙上挂着的一幅字吸引了许纯良的注意——兼相爱，交相利。
许纯良心中暗忖，此乃墨者之仁，再看到那一个个精巧的模型，难道白慕山是墨家的信奉者？
战国后期墨家分化为两支，一支变成了江湖游侠，一支注重认识论、逻辑学、几何学、几何光学、静力学等学科的研究，是谓墨家后学，对前期墨家的社会伦理主张多有继承，在认识论、逻辑学方面成就颇丰。
许纯良道：“白慕山还研究墨家？”
薛安良点了点头道：“白教授非常推崇墨学，他常说，先秦之时非儒即墨，墨家和儒家起名，《墨经》乃是中华第一部真正意义上的科学典籍，若非汉武独尊儒术，墨家今日的影响绝不在儒释道之下。”
许纯良道：“这些模型都是他做得？”
薛安良道：“那倒不是，是他的某位朋友送的。”
许纯良来到云梯的模型前停下，看到那云梯制作精巧，绝非徒具其型，每个细节都还原得非常逼真，制作这些模型的人不但心灵手巧，而且要对机械结构有着深刻的认识。
